Jewish Art in Its Late Antique Context

Die Beiträge dieses Bandes bieten erstmals einen interdisziplinären Ansatz zum besseren Verständnis der Entstehung und Entwicklung jüdischer Kunst in der spätantiken und frühbyzantinischen Zeit. Indem jüdische Kunst im Kontext der spätantiken paganen und christlichen Kunst, Kultur, und Gesellschaft verstanden wird, können Analogien und Wechselwirkungen aufgezeigt werden, die sowohl auf Gemeinsamkeiten als auch auf unterschiedliche Bedeutungszusammenhänge hinweisen. Warum gibt es figürliche Darstellungen erst im Judentum der Spätantike? Wie verhält sich diese Kunst zum Anikonismus der Bibel und des rabbinischen Judentums? Muss man Erwin Goodenough recht geben, der behauptete, es gäbe einen krassen Gegensatz zwischen der Synagogenkunst und den Rabbinen? Durch die gemeinsame Betrachtung literarischer und archäologischer Quellen sowie jüdischer, christlicher, und paganer Kunst, erscheint die Kunst der Spätantike in neuem Licht.Catherine Hezser/Uzi Leibner: Jewish Art in its Late Antique Context: An Introductory Essay

Part I: The Development of Jewish Art in the Roman-Byzantine Period
Orit Peleg-Barkat: Interpreting the Uninterpreted: Art as a Means of Expressing Identity in Early Roman Judaea – Lee I. Levine: Why Did Jewish Art Flourish in Late Antiquity? – Peter Stewart: The Bet Alpha Synagogue Mosaic and Late-Antique Provincialism – Rina Talgam: From Wall Paintings to Floor Mosaics: Jewish and Christian Attitudes to Figurative Art

Part II: Synagogue Mosaic Panels
Zeev Weiss: Decorating the Sacred Realm: Biblical Depictions in Synagogues and Churches of Ancient Palestine – Uzi Leibner: Rabbinic Traditions and Synagogue Art – Roland Deines: God's Revelation Through Torah, Creation, and History: Interpreting the Zodiac Mosaics in Synagogues

Part III: Symbols and Iconography
Rachel Hachlili: Why Did the Menorah and Not the Showbread Table Evolve into the Most Important Symbol of Judaism? – Catherine Hezser: »For the Lord God is a Sun and a Shield« (Ps. 84:12): Sun Symbolism in Hellenistic Jewish Literature and in Amoraic Midrashim – Karen B. Stern: Celebrating the Mundane: Figural Graffiti and Daily Life among Jews in the Levant

Part IV: Jewish and Christian Art
Markus Vinzent: Earliest 'Christian' Art is Jewish Art – Sean V. Leatherbury: Competitive Sacrifice: Christian Visual Engagement with Jewish Sacrificial History and the Temple in Late Antique Arabia – Robin M. Jensen: The Three Hebrew Youths and the Problem of the Emperor's Portrait in Early Christianity – Holger Zellentin: The Rabbis on (the Christianisation of) the Imperial Cult: Mishnah and Yerushalmi Avodah Zarah 3:1 (42b, 54–42c, 61)