Justification and God's Kingdom

Das traditionelle Verständnis von Paulus' Rechtfertigungslehre hat das inhärente Problem, wie sie sich zu seiner Ethik verhält. Selbst die »New Perspective«, die dem anthropozentrischen Zugang zur Lehre folgt, trägt wenig zur Lösung dieses Problems bei. Daher nähert sich Seyoon Kim der Rechtfertigungslehre sowohl aus christologischer als auch aus anthropologischer Perspektive an und stellt die Tatsache in den Mittelpunkt, dass Paulus die Lehre im Römerbrief innerhalb der Inclusio der Herrschaft des davidischen Messias Jesus über alle Völker als Gottes Sohn in Röm 1,3–5 und 15,12 stellt und dass seine These über die Lehre in Röm 1,16–17 nur eine soteriologische Aussage über die Auswirkungen vom christologisch formulierten Evangelium in Röm 1,3–4 ist. Er deutet Rechtfertigung als Herrschaftwechsel (vgl. Käsemann), einer Überführung aus dem satanischen Königreich in das Königreich Gottes und seines Sohnes Jesus Christus.