Using Ashdod and Jerusalem as examples, Felix Hagemeyer examines the relations between Judah and the Mediterranean coast of Israel/Palestine based on archaeological finds, extrabiblical and biblical sources. According to the archaeological evidence, cooperative relations predominated, yet the Ashdod texts of the Hebrew Bible mostly oppose the growing entanglements.
This work was awarded the Young Talent Award of the Friends of the Saxon Academy of Sciences 2023, the Wolfgang Scheuffler Research Award and the Hanns Lilje Prize 2024 of the Lower Saxony Academy of Sciences and Humanities.
Using Ashdod and Jerusalem as examples, Felix Hagemeyer examines the relations between Judah and the Mediterranean coast of Israel/Palestine based on archaeological finds, extrabiblical and biblical sources. According to the archaeological evidence, cooperative relations predominated, yet the Ashdod texts of the Hebrew Bible mostly oppose the growing entanglements.
This work was awarded the Young Talent Award of the Friends of the Saxon Academy of Sciences 2023, the Wolfgang Scheuffler Research Award and the Hanns Lilje Prize 2024 of the Lower Saxony Academy of Sciences and Humanities.
Table of contents:
Kapitel 1: Aschdod und Jerusalem: Eine Einführung
1.1 Ausgangspunkt und Ziel der Untersuchung
1.2 Zum Aufbau der Untersuchung und der verwendeten Chronologie
1.3 Zur archäologischen und landeskundlichen Erforschung der Region Aschdod seit dem 19. Jahrhundert
Kapitel 2: Die Beziehungen Aschdods zu Jerusalem im Spiegel archäologischer Funde und Befunde
2.1 Vorbemerkungen
2.2 Zur Situation in der Mittelbronzezeit IIC
2.3 Zur Situation in der Spätbronzezeit I-II
2.4 Zur Situation in der Eisenzeit I
2.5 Zur Situation in der Eisenzeit IIA
2.6 Zur Situation in der Eisenzeit IIB
2.7 Zur Situation in der Eisenzeit IIC
2.8 Zur Situation in der Eisenzeit III/Achämenidenzeit und der frühen hellenistischen Epoche
2.9 Resümee: Zur Entwicklung der Beziehungen Aschdods zu Jerusalem im Spiegel archäologischer Funde und Befunde
Kapitel 3: Die judäischen Aschdod-Diskurse im Spiegel der Literatur des Alten Testaments
3.1 Vorbemerkungen
3.2 Aschdod und die Küstenebene in der Landnahmeerzählung der Bücher Josua und Richter
3.3 Aschdod und die Küstenebene im Spiegel der Ladeerzählung(en) der Samuelbücher
3.4 Der Aufstand des Jaman von Aschdod als Warnung für Jerusalem? Die anti-assyrische Politik Aschdods im Spiegel von Jesaja 20
3.5 »Nimm diesen Becher Zorneswein!« Aschdod und die Küste in Jeremia 25,15-26
3.6 Aschdod und Samaria? Aschdod und die Küste im Buch Amos
3.7 »Wehe den Bewohnern der Küstengegend!« Aschdod und das Fremdvölkerorakel von Zefanja 2,4-7
3.8 »Aber in Aschdod wird ein Mamzer wohnen.« Ein Szenario der Melange von Bergland und Küste in Sacharja 9,5-7
3.9 Aschdod und die Küstenebene im Buch Nehemia
3.10 Der Feldzug des Usija gegen Aschdod nach 2 Chronik 26,6-8
3.11 Resümee I: Zur diachronen Entstehung der Aschdod-Textbelege im alttestamentlichen Kanon
3.12 Resümee II: Zur (Re-)Konstruktion der Aschdod-Diskurse im Alten Testament
Kapitel 4: Zusammenfassung und Ergebnis
Kapitel 5: Schlussreflexion und Ausblick
Appendizes
