Religionswissenschaft

Die Beiträger dieses Bandes untersuchen, wie sich christliche Autoren des Mittelalters mit dem rabbinischen Judentum auseinandersetzten. Im Mittelpunkt steht dabei die lateinische Übersetzung des Talmuds, seine Verurteilung als vermeintlich häretisches Werk, aber auch seine Bedeutung für die christliche Apologetik.

Julia D. Lindenlaub stellt in dieser Monographie die bewusste Betonung des Johannesevangeliums auf seinen Status als schriftliches literarisches Werk nach dem Vorbild der autoritativen schriftlichen Texte im antiken Judentum dar. Die Autorin zeigt, wie die das Evangelium durch die Gestaltung der eigenen Autorenschaft sich in seiner Schriftlichkeit als »biblisch« darstellt.

In dieser Arbeit wendet Diego dy Carlos Araújo die Erkenntnisse der Frame-Semantik und der konzeptuellen Metapher an, um die verschiedenen Bilder zu untersuchen, die der Ausdruck »Frieden stiften durch Blut« möglicherweise in den Köpfen der implizierten Leser hervorruft.

David A. Shaw bietet eine sorgfältige Studie der Gelehrten, die am häufigsten mit apokalyptischen Lektüren des Paulus in Verbindung gebracht werden, und zeigt dabei mehr Vielfalt und Entwicklung auf, als oft anerkannt wird. Der Autor zeigt hier die erste detaillierte exegetische Auseinandersetzung mit der Lektüre von Römer 1−8 durch die Gelehrten.